Oranje heeft anders ook nare bijwerkingen hoor. Kijk naar onze bovenburen, die slaan helemaal tilt als er oranje in het straatbeeld komt. Ma dus, jij kunt al zeggen dat het geen korte termijn effecten heeft?
klimfreak
 
----------------
I wanna climmmmmmmb!

Voorlopig niet, je kan misschien eens polsen bij theboss, die heeft vorig jaar al in een gesloten instelling gezeten bij het bereiken van de 3000 posts

Het zal eerder van die 3000 Leffes geweest zijn dat hij in een instelling belandde. Trouwens misschien toch even ook de geschiedenis van oranje navragen. Mogelijks was het nog niet al oranje dat de klok sloeg in den beginne.
klimfreak
 
----------------
I wanna climmmmmmmb!

Elaba, Leffe, tegenwoordig ben ik aan de Geuze

G

staat er in de instelling waar gij zit dan een pc??
 
----------------
www.bergsportfoto.be ===> site die blijft

Die vraag stel ik me bij u al 2 jaar

geen vragen stellen, der staat ne pc in steph zijn instelling (hoe kon het ook anders... en spammen is zijn verslaving.. waarom zetten ze daar dan ne pc?)

r
 
----------------
*met mijn gedachten ergens anders ben ik altijd overal*

---

geen vragen stellen, der staat ne pc in steph zijn instelling (hoe kon het ook anders... en spammen is zijn verslaving.. waarom zetten ze daar dan ne pc?)

r

---

Aja Stefke, weet je dan dat we binnenkort nieuwe kleurtjes in de forumberichten gaan toelaten?

G

je hebt plannen?

---

pas maar op, de dag waarop mijn naam oranje wordt is nabij...

---

---

Oranje heeft anders ook nare bijwerkingen hoor. Kijk naar onze bovenburen, die slaan helemaal tilt als er oranje in het straatbeeld komt. [...] klimfreak

---

Braziliaanse toestanden
Jeanet Kullberg

?De Nederlandse leeuw is los? Met een magistrale 6-0 thuiszege op Schotland [?] heeft Nederland zich alsnog geplaatst voor de Europese Kampioenschappen volgend jaar in Portugal?
Ochtendblad Spits, 20-11-2003
?Vreugde voor de ?aanhangers uit alle lagen van de Nederlandse bevolking die hun stemming laten bepalen door de prestaties van voetballers?, en voor uitbaters die nog voor tonnen euro?s aan oranje feestartikelen in de schappen hebben liggen? (nrc Handelsblad, november 2003).

Nadat het Nederlandse voetbalteam op het Europees kampioenschap in 1988 de halve finale tegen aartsrivaal Duitsland won, trokken veel mensen spontaan in oranje T-shirt of sjaal de straat op om uiting te geven aan hun vreugde. De eindzege op hetzelfde toernooi en de huldiging van het team in Amsterdam deden zoveel mensen uitrukken en feestvieren dat woonschepen tot zinken werden gebracht. Er werd wel gesproken over Braziliaanse toestanden in het nuchtere Nederland. Dit Nederlandse voetbalsucces is na 1988 niet meer geëvenaard, maar de uitbundigheid is toegenomen. Waar komt die oranjegekte vandaan?

Volgens cultuurhistoricus Pleij1 is het begonnen tijdens internationale schaatswedstrijden, begin jaren tachtig. Scandinaviërs, die hun gezichten beschilderden in de kleuren van de Zweedse en Noorse vlaggen, zouden de Nederlandse supporters geïnspireerd hebben om zich minstens even opzichtig uit te dossen en hossend de tijd in de lange dweilpauzes te doden. Sindsdien zoeken in oranje gehulde supporters bij het schaatsen, het wielrennen, maar ook bij elitesporten zoals hockey, de aandacht van televisiecamera?s. In geen enkele sport heeft de gekte echter zo massaal toegeslagen als bij het voetbal, waar ze tot ver buiten de stadions zichtbaar is in buurten en straten. Ook buiten de kring van voetballiefhebbers is het voetbal een mooi excuus om een feestje te kunnen bouwen.

Commentatoren spraken zich in 2000, toen de dagbladen in de marge van het Europese voetbalkampioenschap aandacht schonken aan de randverschijnselen, schamper uit over de gekte, die onder meer omschreven werd als een ?fuifje voor verwende kinderen?. De afkeer van ongewoon gedrag werd niet door iedereen gedeeld. Verschillende door de Volkskrant geïnterviewde buitenlandse studenten en asielzoekers waren juist jubelend over de uitbundigheid, die kennelijk contrasteert met het alledaagse gedrag van de Nederlander: ?Nederland ondergaat een metamorfose. Wat dat betreft zou het altijd Euro 2000 moeten zijn: de Nederlanders tonen zich nu een stuk minder bars?; ?Gek doen is gezond. En trots zijn op je land natuurlijk?; ?Ik vind het geweldig, al dat oranje. Iedereen is gelijk, alle verschillen zijn weggevaagd?.2

In zijn boek Hollands welbehagen voert Pleij3 verklaringen aan voor de recente en wonderlijke inhaalslag van Nederlands nationalisme, die vooral rond het voetbal gevoerd wordt. Met het in diskrediet raken van nationalisme na de Tweede Wereldoorlog werden vereringen van nationale wapenfeiten in de marge gedrongen. Deze zouden nuttig zijn geweest voor gevoelens van verbondenheid onder het volk, terwijl ze ook de aandacht vestigden op collectieve mentaliteiten, een aandacht die volgens Pleij (1998: 24) identiteit schept: ?Zijn we echt zo netjes, fatsoenlijk, saai, op nut en voordeel gericht, wars van aanstellerij, superdemocratisch, schoon en schrobberig? Willen we dat graag zijn, of is dat ons allemaal opgedrongen door buitenlanders??

Nu liggen in het hele westen nationale en lokale identiteiten onder vuur door mobiliteit, schaalvergroting en eenvormigheid (Europese eenheid?), maar toch zou Nederland, in vergelijking met andere West-Europese landen, de eigen identiteit op weinig nadrukkelijke wijze ervaren: ?de Nederlandse eigenheid mag geen naam hebben, ze bestaat juist in de ontkenning ervan?.4

Volgens Pleij leent sport zich bij uitstek voor ?Oranje inhaalnationalisme?. In sommige sporten kunnen we mondiaal meespelen en zo even de held uithangen. De nationale verering van sporthelden zou bovendien een bekroning zijn van de ?triomf van de gewoonheid? in een egalitaire maatschappij, waar niemand zich iets hoeft te verbeelden. ?Komen zij [de sporthelden] in de regel niet voort uit de bescheiden gezinnen van plattelanders en middenstanders? De sportheld(in) is de dochter van de buren of de zoon van de melkboer. Na hun, meestal kortstondige, carrière zullen ze terugkeren onder de gewone mensen en hun oorspronkelijke werk van postbesteller, tuinier of spruitjesteler voortzetten?.5

Dat laatste is nu juist in de overdadig bewierookte voetbalsport twijfelachtig geworden, tenzij de onder druk van alle aandacht geperverteerde sportheld tot crimineel gedrag vervalt en zich kortstondig aan een taakstraf moet onderwerpen. Aan de andere kant is gebleken dat als de afzonderlijke sterspelers onvoldoende doorzettingsvermogen, nuchterheid en opofferingszin ten behoeve van het collectief aan de dag leggen, voetbalsucces jammerlijk uitblijft. De voorwaarden voor gewin in de voetbalmatch voeren wel degelijk terug tot enkele nationale deugden.

In de hang naar collectieve beleving van het wij-gevoel worden nationale symbolen gekozen, zoals de oranje kleur van het koningshuis, en de leeuw. Oranje is verankerd in de geschiedenis van Nederland en is bovendien een lawaaiige kleur die andere kleuren makkelijk overstemt. De Nederlandse leeuw werd van symbool van adellijke families (waaronder die van Oranje-Nassau) in de loop van de zestiende eeuw territoriaal symbool van de lage landen, maar na de Belgische afscheiding liepen de Vlamingen ermee heen. In Nederland is de heroïsche vechtjas gedegradeerd tot nationale voetbalmascotte.6

Naast symbolen zijn rituelen van belang. Zo heeft volgens Pleij de voetbalwedstrijd het karakter van een ?voetbaldienst? gekregen, met gezang en een wave. Maar in de jaren 1996, 1998 en 2000 zijn juist ook buiten de stadions rituelen ontstaan. De zomerse voetbaltoernooien worden met de straat beleefd en aangegrepen om huis en straat samen te versieren. Gevels en straten worden behangen met vlaggen, slingers, ballonnen, crêpepapier en al wat te pas komt om een feestelijk effect te bereiken. Ook muurschilderingen met portretten van voetballers behoren tot het repertoire.

Dit is in 1996 aarzelend begonnen en in de jaren 1998 en 2000 is het aangezwollen tot een ware rage. In 1998 kan een rol gespeeld hebben dat het jaar daarvoor in een veldslag tussen clubsupporters van Ajax en Feyenoord, een aanhanger van de eerste club het leven liet. De veldslag voltrok zich buiten het voetbalstadion en stond los van de voetbalwedstrijd. Het was een gevolg van clubrivaliteit, in dit geval gepaard gaand met massaal geweld. Ik meen me te herinneren dat een woordvoeder van de Koninklijke Nederlandse Voetbal Bond, in verbijstering omziend naar de misdragingen, op de televisie een appel aan het publiek deed om van het wk 1998 toch vooral een ?voetbalfeest? te maken. In de jaren 1998 en 2000 presteerde het Nederlandse team ook heel behoorlijk op de toernooien.

In het defensief tegen de Europese eenheid identificeren Nederlanders zich met het nationale voetbalelftal, en geven daar per straat of buurt uiting aan, waarbij straten elkaar naar de kroon steken. Waar het nationale elftal het eenheidsgevoel aanwakkert (meer dan de geboorte van een troonopvolgster dat doet), streven straat- en buurtbewoners weer naar eigen identiteit en bijzonderheid: wie heeft de straat of flat het uitbundigst, origineelst of mooist versierd? Ook op dit niveau wordt een zekere gezamenlijkheid en gezelligheid gezocht, waarvoor het voetbaltoernooi wordt aangegrepen.7

 
[last edited on 2005.03.14 10:40:07]

Het spontane karakter van de oranjegekte wordt in de geest van de handelsnatie overgenomen en geritualiseerd door de commercie. Volgens een woordvoerder van handelsbedrijf Good Product Europe, dat onder meer in oranje artikelen doet en overweegt om aangepaste prullaria naar Frankrijk te exporteren, kan ?het enthousiasme in dat land niet in de schaduw staan met wat hier gebeurt?.8 Zo vinden oranje pruiken, hoeden en opblaasbare klompen en kronen als hoofddeksel in Nederland gretig aftrek. Ze komen tegemoet aan een kennelijk diepgevoelde behoefte om toch eens uit de polder-band te springen en flink ongewoon te doen. Vermoedelijk zal tijdens ek 2004 een nieuwe gag, de oranje burka, die kortstondig op de televisie in beeld kwam tijdens de memorabele kwalificatiematch tegen de Schotten, hoge ogen gooien. Geprefabriceerde versiermaterialen zoals oranje slingers, vlaggen met leeuwen, panelen met bemoedigende teksten (?hup holland hup?) en opblaasbare dug-out stapelen zich ruim voor het toernooi op in de winkels om ons eraan te herinneren wat ons te doen staat, zoals dat ook met sinterklaas en kerstmis het geval is.

Behalve door de commercie worden de feestgangers ook bij de hand genomen door lokale (semi-) overheden zoals gemeente of woningbouwvereniging, die de euforie dankbaar aangrijpen om de sociale cohesie in straten te bevorderen. Zo werden prijzen uitgereikt voor de mooist versierde straten, werden gratis versiermaterialen verstrekt en flatbewoners werden aangemoedigd om onder begeleiding van een welzijnswerker de flat in oranje sferen te hullen. Ook woongebieden waar de sociale cohesie tekort schiet om tot spontane toenadering te komen, worden met vlag en wimpel op polderpeil gebracht. Overigens mag niet onvermeld blijven dat de versieringen ook wel aanleiding geven tot burenruzies of ongemak onder mensen wier straat tegen wil en dank een oranje identiteit krijgt.

De oranjegekte in de straat begint ook post te vatten buiten de reservaten van de autochtone volksklasse, het aanvankelijke verspreidingsgebied, in wijken met veel allochtonen, in middenklasse en zelfs luxe wijken, zoals een uitputtende inventarisatie van versierde straten in Delft liet zien (kaart). Zo helpen de koopman en de dominee eendrachtig om een exotisch aandoende spontaniteit en uitbundigheid te kanaliseren tot voorspelbare rituelen die op democratische wijze onder het volk verspreid worden. Op Euro 2004 zullen de sociaal rapporteurs van het scp paraat staan om na te gaan over welke woongebieden, sociaaleconomische klassen en etnisch-culturele groepen de oranjekoorts zich inmiddels verspreid heeft en welke gedaanten ze aanneemt. Zal ons soort mensen ook gaan hossen?

Noten
1 Hoogleraar historische Nederlandse letterkunde (1998). Hollands welbehagen. Amsterdam: Prometheus, 1998.
2 ?Hollandse huismus eindelijk uitbundig?, in: de Volkskrant, 29-6-2000.
3 Zie noot 1.
4 De Raad voor Maatschappelijke Ontwikkeling in een advies in 1999 (Nationale identiteit in Nederland), waarin zorg over een tekort aan nationale identiteit wordt uitgesproken: p. 9.
5 Pleij, 1998, p.25.
6 Renes, 2003, in: Dutch Windows, Cultural geographical essays on The Netherlands, Un. Utrecht, Faculteit Ruimtelijke Wetenschappen, p. 91-93.
7 Dit aspect is uitgewerkt in een eerder verschenen artikel: Jeanet Kullberg, ?Met voetbal ken het wel, normaal kijk je de buren niet an? in: Amsterdams Sociologisch Tijdschrift, jaargang 28 nummer 2, mei 2001, p. 231-262.
8 NRC Handelsblad, 19-11-2003: ?Uitschakeling Oranje geen klap voor economie?.
9 Bron: zie noot 7.

 
[last edited on 2005.03.14 10:40:33]

Ge moet daar allemaal zo veel niet achter zoeken...
De BZ heeft vorige week zijnen eerste oranje geklommen in bleau...vandaar...
 
----------------
Wat voelt een vlinder in zijn buik als hij verliefd is ?

aaaaah, nu benk mee....
 
----------------
www.bergsportfoto.be ===> site die blijft

en wie heeft die tekst volledig gelezen???..

en wie had er trouwens intresse voor??

gij meschien?

---

Ge moet daar allemaal zo veel niet achter zoeken...
De BZ heeft vorige week zijnen eerste oranje geklommen in bleau

---

BZ: "With great power comes great responsibility"
En de nodige sereniteit...

Zometeen staat ge nog in de gazet met uw moderator 'promotie'
 
----------------
http://www.rocksolid.be